بسیاری از افراد تحت قوانین سقط جنین غنا آسیب دیده اند. پایان دادن به Roe v Wade امید ما را برای تغییر به خطر می اندازد | Bisi Adjapon

نo یکی می دانست که چند بار سقط جنین کرده است. نه حتی من، یک دوست مادام العمر. من حتی نمی توانم شمارش کنم که چند بار مجبور شدم این کار را انجام دهم. او به من اجازه نمی داد از روش های پیشگیری از بارداری استفاده کنم و هیچ چیزی نمی پوشید.» وقتی روبروی او در یک رستوران نشسته بودم، احساس ناراحتی عمیقی کردم. این یک مقام برجسته غنا بود.

او به من گفت که چگونه رمان من، گوینده اسرار، خاطراتی را که سعی کرده بود سرکوب کند، برانگیخته است. این تنها اعتراف مملو از شرم نبود که توسط کتاب آغاز شد. یک فیلمساز غنائی برنده جایزه به من پیام داد تا روایت های دلخراشی از سقط جنین یک زن مسلمان که نمی توانست علنی کند به اشتراک بگذارم. دوستان ادبی من نیز درد مشابهی را بیان کرده اند. تقریباً هر زن آفریقایی که می شناسم، در اواسط دهه 30 به بالا، یک یا دو یا بیشتر سقط جنین داشته است.

یکی از اقوام مرد با کمترین توبه برای من اعتراف کرد که چگونه زنان را به جای اجازه جلوگیری از بارداری تحت سقط جنین قرار می دهد، حتی تهدید می کند که در صورت عدم رعایت آنها، آنها را ترک خواهد کرد. در فرهنگی که ازدواج به زنان اعتبار می دهد، آنها اغلب ناتوان از امتناع هستند. اما هیچ چیز با وحشتی که یک کودک باید احساس کند وقتی خود را باردار می‌بیند، مانند زمانی که به خواهرزاده 13 ساله‌ام تجاوز شد، قابل مقایسه نیست. مادرش که یک مسیحی سرسخت بود، خواهرزاده‌ام را مجبور کرد که مدرسه را رها کند و به دنیا بیاورد، و چرخه‌ای از فقر، فرزندان بیشتر و ازدواج فاجعه‌باری را به راه انداخت که در نهایت به مرگ غم‌انگیز او ختم شد. اگر مادرش اجازه سقط می داد، گریه می کردم اما از قضاوت امتناع می کردم. من در موقعیتی نبودم که بتوانم کمک مالی یا فرزندخواندگی کنم. خواهرزاده من فقط یک نمونه از مادران کودک است.

افراد فقیر دختران خود را در خانه های ثروتمندی می فرستند که اغلب مجبور می شوند با ارباب یا فرزندان بزرگتر بخوابند. هنگامی که کودک مجبور به زایمان می شود می تواند منجر به پارگی رحم یا وضعیت اسفبار فیستول شود که در آن مثانه فرسایش می یابد.

لازم نیست اینجوری بشه سقط جنین در غنا غیرقانونی است، مگر در موارد زنای با محارم، تجاوز جنسی، ناهنجاری های جنینی یا زمانی که جان یک زن در خطر باشد. اما جهل، فقر، اعتقادات مذهبی و ننگ مانع از آن می شود که دختران و زنان به دنبال سقط جنین حتی در صورت قانونی بودن آن باشند.

جایی که غیرقانونی است، پول آن را ممکن می کند. بسیاری از پزشکان با کمال میل برای کسانی که پول نقد دارند سقط جنین انجام می دهند. آنهایی که توانایی پرداخت هزینه را ندارند، تحت شرایط غیربهداشتی، خود را تحت رویه های مشکوک قرار می دهند. زنان بطری های کامل جین را میل می کنند یا مواد شیمیایی مضر را می بلعند. رخت آویز برای تحریک انقباضات دهانه رحم را شکسته است. زنان بدون بیهوشی رحم خود را تراشیده اند، تا حد مرگ خونریزی کرده اند یا به عفونت هایی مبتلا شده اند که باعث زخمی شدن اندام آنها شده و آنها را نابارور کرده است. وقتی چنین زنی گرفتار می شود، شرمنده و مجازات می شود. تنها زمانی که او می میرد است که خشم جامعه به سوی حامله می شود. بالاخره یک نفر باید پول بدهد.

در سرزمینی که به‌اصطلاح کلیساها ظاهراً هر روز جوانه می‌زنند، جایی که کشیش‌ها نوجوانان باردار را شلاق می‌زنند یا بر شکم پا می‌کوبند، ترس از خشم خدا فلج می‌شود. اخیراً، درخواست‌هایی برای قانونی کردن سقط جنین وجود داشته است، که به قانونی بودن آن در کشورهای غربی، به ویژه در ایالات متحده اشاره می‌کند که نفوذ غنا باعث شد تا در سال 1988 سیستم آموزشی خود را اصلاح کند. بنابراین اکنون از احتمال واژگونی Roe v Wade ناراحتی وجود دارد.

متعصبان ضد سقط جنین در ایالات متحده برخی از اشکال پیشگیری از بارداری را معادل سقط جنین می دانند. پیش نویس نظر دادگاه عالی به آن اشاره نمی کند، اما برخی از کارشناسان حقوقی نگرانند که این به معنای کاهش دسترسی به پیشگیری از بارداری باشد. فرماندار جمهوری خواه ایالت می سی سی پی از رد ممنوعیت برخی از اشکال پیشگیری از بارداری خودداری کرده است. بیل گوتارد، که برنامه درسی او توسط بسیاری از دانش‌آموزان خانگی استفاده می‌شود، به زنان توصیه می‌کند که از نابود کردن نوزادان از طریق پیشگیری از بارداری خودداری کنند، بلکه برای تشکیل ارتشی برای مسیح، تولید مثل کنند. در سمیناری که زمانی در ویرجینیا شرکت کردم، او از کتاب مقدس نقل کرد که زنان از طریق زایمان حفظ خواهند شد، و به این نتیجه رسیدند که داشتن چند قلو چشمه جوانی برای زنان است.

مخالفان سقط جنین خواستار کاهش بودجه برنامه ریزی شده والدین شده اند و بنابراین برنامه های بین المللی تنظیم خانواده، که بزرگترین اهدا کننده آن USAid است، در حال حاضر در معرض تهدید هستند. این کلینیک های تنظیم خانواده تغذیه، مراقبت های دوران بارداری، مشاوره و سلامت نوزاد را به فقرا ارائه می دهند. آنها سقط جنین و مرگ و میر مادران و نوزادان را کاهش می دهند.

بنابراین این سوال مطرح می شود: از آنجایی که زنان باردار می شوند، آیا نباید به روش های پیشگیری از بارداری دسترسی آزاد داشته باشند؟ آیا آنها نباید از این حق استفاده کنند که بذرهای ناخواسته کاشته شده توسط کسانی را که ارزش آنها را کمی بیشتر از خاکی که باید به میل خود کشت کنند، بیرون بیاورند؟ آیا هیچ مونثی نباید تصمیم گیرنده اتفاقاتی باشد که در بدنش رخ می دهد و آینده او را تحت تاثیر قرار می دهد؟ واژگونی Roe v Wade آژانس را از همه زنان جدا می کند و افراط گرایان را در سراسر جهان جسور می کند.

ما باید دخترانی تربیت کنیم که احساس ارزشمندی کنند، ازدواج را آرزویی ندانند، و از نظر مالی مستقل باشند. کارکنان بهداشت باید آموزش بهتری ببینند تا از شرمساری دختران به دلیل جستجوی پیشگیری از بارداری جلوگیری کنند. بیش از همه، طرح بیمه ملی غنا باید سلامت باروری را پوشش دهد تا سرنوشت زنان کمتر به سیاست های خارجی وابسته باشد. حق انتخاب زن حقی است که باید از آن دفاع کرد.

در Her Stage ثبت نام کنید تا مستقیماً از زنان باورنکردنی در جهان در حال توسعه در مورد مسائلی که برای آنها مهم است بشنوید، که هر ماه به صندوق ورودی شما ارسال می شود: