فراتر از تعطیلات شکرگزاری بود که با دوستان قدیمی دبیرستان آشنا شدم، که فرانسیس بیل شنید که کوردلیا مرده است. دوستش مانند فمینیست و فعال سیاهپوست 82 ساله، خانه را ترک کرده بود تا به دانشگاه برود، اما او نتوانست سال اول تحصیلی خود را پشت سر بگذارد، زیرا مانند هر کسی که می خواست در سال 1958 بارداری خود را در آمریکا خاتمه دهد. مجبور به سقط جنین در پشت خیابان شده بود.
او مرده بود، زیرا سقط جنین غیرقانونی انجام داده بود. و بد شده بود و اگر نگاهی به آمار بیندازید، تعداد زنانی که در اثر سقط جنین غیرقانونی جان خود را از دست داده‌اند، بسیار زیاد بوده است. مشاهده کننده.
اکنون، بیش از 60 سال پس از مرگ کوردلیا و نزدیک به نیم قرن از قانونی شدن سقط جنین توسط رو و وید، او بیم آن دارد که زنان بیشتری پس از فاش شدن پیش نویس سند فاش شده که دادگاه عالی در حال آماده شدن برای لغو این حکم تاریخی است، بمیرند.
نویسنده جزوه پیشگام در سال 1969 گفت: “سرنگونی Roe v Wade برابر است با قتل و ترور زنان و این چیزی است که در قلب من احساس می کنم دوباره تکرار خواهد شد.” خطر دوگانه: سیاه و زن بودن.
او گفت، آنچه هفته گذشته اتفاق افتاد باید یک سیگنال هشدار فوری نه تنها به آمریکایی‌ها، بلکه برای جهان ارسال کند و از مردم بخواهد که میلیون‌ها نفر در سراسر جهان به خیابان‌ها بیایند، همانطور که پس از قتل جورج فلوید توسط پلیس انجام شد.
متأسفانه، آمریکا اغلب به‌عنوان پیش‌روی اتفاقاتی در کشورهای دیگر عمل می‌کند. و اگر آنها بتوانند به حق یک زن برای انتخاب سقط جنین در ایالات متحده حمله کنند و آن را از بین ببرند، خیلی دور نخواهد بود تا این حق در کشورهای دیگر در سراسر جهان از بین برود.”
او گفت که زنان در سراسر جهان باید به نگرش زنان در دهه 60 بازگردند تا از جان هزاران نفری که زندگی آنها در معرض تهدید قرار می‌گرفت محافظت کنند. این یک حق اولیه انسانی برای یک زن است که بدن خود را کنترل کند.
مرگ دوستش باعث شد که بیل بلافاصله موضع محکمی در مورد دسترسی به سقط جنین اتخاذ کند و او داستان خود را در جلسات جمعی در نیویورک گفت.
مواجهه مجدد با همان مبارزه هم افسرده کننده و هم خشمگین است، اما او امیدوار است که این فرصتی باشد برای زنان تا سازماندهی و متحد شوند، همانطور که در دهه های 1960 و 70 انجام دادند.
«مسأله دسترسی به سقط جنین، حتی از آنجایی که قانونی بود، به دلیل تفاوت‌های طبقاتی و نژادی تا حدودی محدود بود. ما این را فراموش نمی کنیم.
اما ما می‌توانیم این تفاوت‌های طبقاتی و نژادی و همچنین تفاوت‌های نسلی را کنار بگذاریم و کنار هم بایستیم و بگوییم: نه، این چیزی نیست که ما بپذیریم. ما آن را در دهه 1970 نپذیرفتیم و امروز نیز آن را نخواهیم پذیرفت.»
مرل هافمن، 76 ساله، بیش از 50 سال است که از برنامه خود برای تبدیل شدن به یک پیانیست کنسرت در خط مقدم جنبش بوده است. او مرکز پزشکی زنان Choices را در کوئینز، نیویورک، یکی از اولین کلینیک های سقط جنین در ایالات متحده تأسیس کرد.
در سال 1989، او با یک چوب لباسی بزرگ در مقابل کلیسای جامع سنت پاتریک “وضعیت اضطراری” را در زمینه حقوق زنان اعلام کرد. او امروز همچنان از رخت آویز در اعتراضات و سخنرانی ها استفاده می کند و آن را در دفتر خود نگه می دارد.
در حالی که آخرین تحول “یک فاجعه عظیم” و “یک بازپس گیری فاحش از یک حقوق اساسی بشری، مدنی و قانون اساسی” است، او گفت که زمان بسیار زیادی در راه است.
آنها پیگیر، ثابت بوده اند و این هدف آنها بوده است، و با سه قاضی محافظه کار جدید در دادگاه، آنها موفق شده اند در موقعیتی قرار گیرند که واقعا می توانند این کار را انجام دهند.
هافمن، که اخیراً به تأسیس یک سازمان جدید به نام «Rise Up 4 Rights Abortion Rights» کمک کرد، گفت که این یک “مبارزه نسلی” است که به نظر او به این زودی ها پایان نخواهد یافت. «عجیب است، کافکایی است. به یک معنا دارم جوانی ام را دوباره زنده می کنم.»
او گفت، پس از رو و وید، بسیاری از مردم «به طور استعاری پاهای سیاسی خود را روی میزهایشان گذاشتند و گفتند که «ما آن را پوشانده‌ایم».
او افزود: “خب، شما هرگز آن را پوشش نمی دهید. ما باید دوباره با مسائلی در مبارزه حقوق مدنی بجنگیم، حق رای، انواع چیزها، هرگز پوشش داده نمی شود زیرا همیشه مخالفت وجود دارد. این یک نیروی پویا است.»
دکتر نوری روست، وزیر و رهبر روحانی جامعه فرهنگ اخلاقی نیویورک، هنوز در دبیرستان در کانزاس تحصیل می کرد که در سال 1978 در اولین مراسم طرفدار انتخاب خود شرکت کرد.
روست که اکنون 59 سال دارد، گفت: «پنج سال پس از رو و وید بود، بنابراین مخلوط عجیبی از شادی و شاید PTSD در جایی بود که قبلاً بودیم، زیرا هنوز در خاطرات مردم بسیار خام و جدید بود.
او افزود: «فقط تکان دهنده است که فکر کنیم به جایی که در سال 1972 بودیم بازگشته ایم – 50 سال بعد، در اینجا ما در همان وحشت هستیم، در همان عدم اطمینان در مورد آنچه قرار است با افرادی که نیاز به دسترسی قانونی امن دارند اتفاق بیفتد. سقط جنین.»
او همچنین نگران است که از بین رفتن حقوق سقط جنین نیز منجر به عقب نشینی برابری ازدواج شود.
او گفت: «این احساس بسیار ناتوانی است که پنج نفر می‌توانند انتخاب کنند که چگونه میلیون‌ها زن در این کشور می‌توانند به مراقبت‌های بهداشتی دسترسی داشته باشند تا اختیاری بر بدن خود داشته باشند. “این بسیار تضعیف کننده است.”